《恢复听道的感动》

分享：黄颂恩传道（实习）

诗歌：

赞美诗：267、254

闽南圣诗：147、172

经文：尼8：1-12

前言：

耶路撒冷城墙正是以色列民属灵光景的一种体现：那些被掳归回剩下的人在犹大省遭大难，受凌辱；并且耶路撒冷的城墙拆毁，城门被火焚烧。——尼希米记 1：3

耶路撒冷城墙修建完成，以色列民心中涌出对神的话语的渴慕。

一、众民侧耳而听

从清早到晌午，众民侧耳而听，——尼希米记 8：3

七月初一日，吹角节，宣告耶和华神是全地掌权的大君王。

“一切听了能明白的人”：没有渴慕，听道就不能明白神话语的奥妙：一种负担，而不是一种享受。

从清早到晌午，众民侧耳而听：6小时，以斯拉站着读，百姓站着听。

快信息时代：“即时满足快速获取”听道=“耗时低效”

渴慕，耐心领受：你到神的殿要谨慎脚步。因为近前听，胜过愚昧人献祭(传道书 5：1)

二、面伏于地敬拜

众民都举手应声说：“阿们!阿们!”就低头，面伏于地，敬拜耶和华。——尼希米记 8：6

敬虔：1、众民都站起来2、称颂耶和华3、虚心受教

1、众民都站起来

以斯拉站在众民以上，在众民眼前展开这书。他一展开，众民就都站起来。(尼希米记 8：5)

2、称颂耶和华

“举手”含有依赖与信靠的意思；人在内心深处向神敬拜相信上帝会照着祂的话供应。

“阿们!阿们!诚心所愿、这是肯定、立定的个以斯拉的赞美代表他们的赞美②以色列百姓也大大地赞美神因神向他们启示他的心意和命令

面伏于地，敬拜耶和华”在上帝面前诚心诚意的敬拜对神的降服、敬畏、爱慕和崇敬。

3、虚心受教

他们清清楚楚地念神的律法书，讲明意思使百姓明白所念的。(尼希米记 8：8)

现代基督徒缺乏对上帝敬畏的心，难怪初代教会那种火热祷告的灵在这些人身上看不见，倒是对上帝的抱怨到处可闻，不敬虔的态度到处可见。慕安德烈《敬畏上帝》-

三、化忧愁为喜乐

你们不要忧愁因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。——尼希米记 8：10

《圣经》是一面“镜子’光照我们的属灵生命

耶和华是我的力量，是我的盾牌，我心里倚靠他，就得帮助；所以我心中欢乐，我必用诗歌颂赞他。(诗篇 28：7)

结语：

耶路撒冷的城墙抵挡外敌的攻击属灵生命的城墙抵挡魔鬼的攻击

即使我们已经是一名基督徒，我们的属灵生命仍然需要被神建造被神更新。