叶落归根处，信仰永传承

证道：汪勃呈传道（东部堂）

经文：创50:22-26

引言：

明天就是农历腊月，即将迎来新春。在这年终岁首之际，我想与大家来看创世纪最后的一段经文，就好像是年终一样，这段最后的记载是写了什么，要带领我们进入新的什么？

创世记以神的创造开篇，在末尾是以以色列一代人的埋葬落幕。

在创世纪50章中，1-14节先是记述约瑟的父亲雅各葬礼，随后便转向约瑟，这位在埃及享有极高名望之人的离世。约瑟的丧礼，虽然记载简练，却藏着沉甸甸的属灵密码。从中可见，一代人对下一代人的叮嘱、教导、祝福，以及信仰如何跨越生死的传递。

今天，让我们来到约瑟身边，深切去领受约瑟最后时光里的信仰教导，在这场临终的课堂里聆听约瑟的临终嘱托，并参加这场特殊的丧礼，触摸信仰传承的温度，体会那穿越时空的祝福。

一、儿孙绕膝：天伦之乐中的家庭见证

在22节记载“约瑟活了110岁”，23节更细致地描述说约瑟在世的日子“得见以法莲第三代子孙，以及玛拿西的孙子，都养在约瑟的膝上。”这是一幅儿孙绕膝、颐养天年、得享天伦之乐的美好图景，对约瑟而言，他见证了以色列族人丁兴旺，心中得到安慰；而儿孙们围绕约瑟身旁，正是对这位长辈最深的尊敬。对我们大多数人来说，儿孙绕膝的场景是我们非常憧憬的家族盛况，更是每次春节家里的长辈最为期待的画面。

可是在教会的临终事工中，会看到两种截然不同的对比：有如约瑟临终时一样的，家庭儿孙满堂，围绕在长辈床前。有的却只剩老伴独坐，等候远方儿女匆匆赶回。我想，能享受儿孙围绕的长者们是何等的欣慰与荣耀的，但儿孙围绕的背后也有天差地别的动机，值得我们思考。

弟兄姐妹，对至亲的陪伴从不需惊天动地，不是父亲节谁的朋友圈写得最感人，而是真正用心去践行。没有什么忙碌真的可以阻挡你回家陪伴父母。当我们如约瑟的子孙效法父辈，以真实的孝心围绕父辈，我们将来也才能享受儿孙们围绕的天伦之乐。

二、临终嘱托：使命接力时的榜样作用

在24节，约瑟临终前，没有提及遗产的分配，而是对他的家人留下郑重的嘱托，他说“我要死了，但与他同在的神必定继续看顾他们，且是把他们领到应许给先祖的地去”，这句话的意思就是“虽然我要离世，但神过去答应的事不会食言，在我身上没有实现的应许会在你们身上实现，你们只管跟随神的带领往前走。”约瑟的这句临终嘱托打开信仰传承的核心——真正的传承从来都不是物质的传承，而是使命的接力。

三、遗愿未了：叶落归根里的信仰告白

约瑟丧礼藏着一个特别的细节：他死后，棺材暂且停在埃及（26节），可是他在死前留下遗愿是“骸骨不要放在埃及，你们要把我的骸骨从这里搬上去”（25节）也就是交代后代要把他的骸骨葬于神所应许的迦南地。有人或许疑惑，基督徒的灵魂既然归向神，肉身安葬在何处有何要紧？约瑟的执着，恰恰显明了他对信仰的深刻信念与告白。

结语：

为什么会在年终岁首之时与大家分享这个沉重的主题呢？我想，除了数算恩典与祈祷祝福之外，更要直面的是我们在即将迎来的新春佳节之际如何把握与家人相聚的时光，真正的去做到让长辈们得享天伦之乐的新春佳节，以及如何在这个全家族相聚在一起的时候让信仰传承。

约瑟的丧礼，是一场无声的信仰课堂：

儿孙绕膝，显明信仰在家庭中的温度；

临终嘱托，见证使命在世代中的延续；

未了的遗愿，宣告落叶归根的信仰。

从雅各到约瑟，从父辈到我们，信仰的传承从不是抽象的道理，而是具体的生命—— 是临终前的陪伴，是生活中的榜样，是使命上的接力，是与人和睦处事的人心。

愿我们都能如约瑟那般，以敬畏神的生命成为子孙的祝福，让信仰的种子在家庭、家族中扎根、开花，直到那永恒的应许中相见。